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COMMUNIQUÉ N°IC/CP/05/31 Chanson homophobe (Suite aux négociations ouvertes le 26 mai par Reims Liberté Gaie, "An nou allé !" et la Fédération des CGL, Capleton adresse une déclaration sibylline aux associations LGBT françaises) |
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La Fédération des CGL se réjouit que Capleton confirme personnellement et par écrit sa décision annoncée le 4 février dernier, par son label et par oral, de ne plus interpréter de chansons susceptibles d'être "prises comme des attaques" homophobes ou transphobes. En revanche, la Fédération constate que Capleton ne regrette pas le caractère homophobe de ces chansons, mais seulement qu'elles aient été "mal comprises ou mal interprétées"... La Fédération constate que Capleton ne se prononce ni sur leur éventuel retrait définitif du commerce, ni sur son éventuel respect du "genre de vie" des personnes LGBT, ni sur les éventuelles agressions de certain/es de ses fans à l'encontre de ces personnes.
La Commission de coordination de la Fédération va maintenant consulter les associations membres de la Fédération pour savoir si la déclaration de Capleton les amène à retirer leur demande d'annulation de six de ses concerts, formulée le 31 mai dernier (communiqué n°IC/CP/05/27). Avant de se prononcer, elles pourront considérer que selon Mediacom, agent de Capleton en France, "c'est déjà énorme d'avoir une déclaration signée de la part d'un artiste jamaicain" (Capleton étant "l'un des seuls à l'avoir fait"). Elles pourront aussi comparer une traduction des paroles de Capleton fournie par "OutRage!" (du créole anglophone jamaïcain vers l'anglais standard) et la même traduction (lacunaire ? maladroite ?) fournie par Capleton lui-même à la Fédération – annexe [c].
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[a] Voir
notre communiqué n°IC/CP/05/27 – 31 mai
2005 – Lutte contre l'homophobie – Non aux chanteurs
homophobes [b] Déclaration signée de la main de Capleton [c] Traduction comparée des paroles de quatre chansons de Capleton par "OutRage!" (le 11 novembre dernier) et par Capleton lui-même (transmis par Mediacom, commentaires ajoutés, à la Fédération des CGL, le 8 juin 2005 à 1h39) [d] La Bible de Jérusalem, "Epître de Paul aux Romains", 1, 14-32 |
[a] Voir notre communiqué n°IC/CP/05/27 – 31
mai 2005 – Lutte contre l'homophobie – Non aux chanteurs homophobes
("Les pédés, je les flingue, ouais..." Malgré
ses paroles homophobes, Capleton doit chanter ce mois-ci au Mans, à
Paris, à Montpellier et à Grenoble. La Fédération
des CGL demande l'annulation de ses concerts mais pourrait revenir sur
sa décision s'il acceptait de dialoguer avec elle)
http://inter-centres-lgbt.org/11R/11Rcp21.html
[b] Déclaration signée de la main de Capleton, transmise par Mediacom à la Fédération des CGL le mardi 7 juin 2005 à 19h27 (traduction française fournie sous toutes réserves par la Fédération des CGL) :
"CAPLETON STATEMENT/ GREETINGS IN THE
NAME OF HIS IMPERIAL MAJE[STY HAILE SELASSIE]/ TO WHOM IT MAY CONCERN/
Because of my religion, or spirituality, I have conviction about
my own way of life and people have to respect that; but also because
of this spirituality I know life is sacred and only Jah [Rasta God]
can give life and take it back, and this must be clear for the rest
of the world my music is not inciting violence against any human
being whatsoever, and from any way of life, whether home or abroad
and it's a pity if some of my lyrics, which I already decided not
to sing anyhow, has been taken personal and misunderstood or misinterpreted,
in turn there should be no unpleasantries, racism or threat made
toward me or my music./ [Clifton Bailey]/ Signed by Clifton Bailey
a.k.a Capleton/ BLESS" |
"DÉCLARATION DE CAPLETON/ SOUS
LES AUSPICES DE SA MAJESTÉ IMPÉRIALE HAILÉ
SÉLASSIÉ,/ SALUTATIONS/ À TOUTE PERSONNE CONCERNÉE/
De par ma religion, ou spiritualité, j'ai des convictions
sur mon propre style de vie, et les gens doivent le respecter. Mais
de par cette spiritualité, je sais aussi que la vie est sacrée
et que seul Jah [dieu des rastas] peut la donner et la reprendre.
Il doit être clair pour le reste du monde que ma musique n'incite
à la violence contre aucun être humain que ce soit,
quelque soit son style de vie, que ce soit en Jamaïque ou à
l'étranger. Il est regrettable que certaines de mes paroles,
que j'ai déjà décidé [le 4 février
dernier] de ne plus interpréter de quelque façon que
ce soit, aient été prises comme des attaques personnelles
et mal comprises ou mal interprétées. En retour, il
ne devrait y avoir aucune attaque personnelle, aucune attaque raciste
ou aucune menace à mon encontre ou à l'encontre de
ma musique./ [Clifton Bailey]/ Signé par Clifton Bailey a.k.a
Capleton/ [QUE JAH VOUS BÉNISSE]" |
[c] Traduction comparée des paroles de quatre chansons de Capleton par "OutRage!" (le 11 novembre dernier) et par Capleton lui-même (transmis par Mediacom, commentaires ajoutés, à la Fédération des CGL, le 8 juin 2005 à 01h39) :
| Bun Out Di Chi Chi (2003 –
album "STILL BLAZIN LIVE") |
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Selon "OutRage!" : [Burn out a queer, Blood out a queer] [Blood out: as in chop, cut, stab, shoot… is a particularly violent, graphic expression] [Queers are fucking and sucking too much pussy] [In Jamaica, pussy can refer to oral sex in general, which is also considered sodomy] [Blood out a queer, Blood out a shit (fucker)] |
Selon Capleton : [Brûle ce qui te ronge, Purge ce qui te ronge, i.e. : Purifie-toi (à l'origine "chi chi" signifie "termite" et donc par extension "quelque chose qui te ronge et dont il faut que tu te débarrasses" : en fait "chi chi" a commencé à désigner les gays depuis la chanson du groupe TOK "Chi Chi Man" il y a deux ans, et celle de Capleton est plus ancienne)] |
| Whoa! (2002 – album "STILL
BLAZING") |
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Selon "OutRage!" : [Sodomite and queer man, I shoot up... Whoa] |
Selon Capleton : ["Shot" est un terme utilisé en Jamaique, encore une fois sur un plan verbal, pour signifier "rayer quelqu'un de son esprit". Son argument est de rappeler "I Shot The Sheriff" de Bob Marley qui ne l'a jamais fait physiquement et qui n'a jamais été poursuivi pour ça] ["Batty man" est un terme grossier pour désigner quelqu'un dont on pense du mal, la traduction en français serait "enculé"] |
| Give Har |
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Selon "OutRage!" : [You should know that Capleton burns queers] [The same fire applies to lesbians] [Say, I burn everything as long as I know that they're gay] [All queers and sodomites should be killed] |
Selon Capleton : [Il s'agit d'un feu "purificateur" qu'il applique aussi sur scène à Bush, Blair ou au Pape, et en l'occurrence à ceux qui ne suivent pas certains préceptes. C'est certainement primaire mais apparemment inspiré de la Bible, "Épître de Paul aux Romains", 1, 20-32 – annexe [d]] [Dans le texte original Capleton dit : "Seh mi bun everything from mi know seh dem nah live clean" et pas "gay"] ["Boogaman" ("mauvaise personne") ferait aussi référence au même passage de la Bible] |
| Hang Dem Up (2003 – album
"LIVE AT NEGRIL JAMAICA") |
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Selon "OutRage!" : [Yow, string them up and hang them up alive] [All queers who come around here] [This mama earth says none can survive] |
Selon Capleton : [C'est violent mais il n'y a pas de référence aux gays puisque "batty man" est à prendre au sens général "d'enculé" (désolé pour cette littérature)] |
[d] La Bible de Jérusalem,
"Epître de Paul aux Romains", 1:14-32 :
"Rm 1:14- Je me dois aux Grecs comme aux barbares,
aux savants comme aux ignorants :/ Rm 1:15- de là
mon empressement à vous porter l'Évangile à vous
aussi, habitants de Rome./ Rm 1:16- Car je ne rougis
pas de l'Évangile : il est une force de Dieu pour le salut de tout
homme qui croit, du Juif d'abord, puis du Grec./ Rm 1:17- Car
en lui la justice de Dieu se révèle de la foi à la
foi, comme il est écrit : Le juste vivra de la foi. Les païens
objet de la colère de Dieu./ Rm 1:18- En effet,
la colère de Dieu se révèle du haut du ciel contre
toute impiété et toute injustice des hommes, qui tiennent
la vérité captive dans l'injustice ;/ Rm 1:19- car
ce qu'on peut connaître de Dieu est pour eux manifeste : Dieu en
effet le leur a manifesté./ Rm 1:20- Ce qu'il
a d'invisible depuis la création du monde se laisse voir à
l'intelligence à travers ses œuvres, son éternelle
puissance et sa divinité, en sorte qu'ils sont inexcusables ;/
Rm 1:21- puisque, ayant connu Dieu, ils ne lui ont pas
rendu comme à un Dieu gloire ou actions de grâces, mais ils
ont perdu le sens dans leurs raisonnements et leur cœur inintelligent
s'est enténébré :/ Rm 1:22- dans
leur prétention à la sagesse, ils sont devenus fous/ Rm 1:23- et
ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible contre une représentation,
simple image d'hommes corruptibles, d'oiseaux, de quadrupèdes,
de reptiles./ Rm 1:24- Aussi Dieu les a-t-il livrés
selon les convoitises de leur cœur à une impureté où
ils avilissent eux-mêmes leurs propres corps ;/ Rm 1:25- eux
qui ont échangé la vérité de Dieu contre le
mensonge, adoré et servi la créature de préférence
au Créateur, qui est béni éternellement ! Amen./
Rm 1:26- Aussi Dieu les a-t-il livrés à
des passions avilissantes : car leurs femmes ont échangé
les rapports naturels pour des rapports contre nature ;/ Rm 1:27- pareillement
les hommes, délaissant l'usage naturel de la femme, ont brûlé
de désir les uns pour les autres, perpétrant l'infamie d'homme
à homme et recevant en leurs personnes l'inévitable salaire
de leur égarement./ Rm 1:28- Et comme ils n'ont
pas jugé bon de garder la vraie connaissance de Dieu, Dieu les
a livrés à leur esprit sans jugement, pour faire ce qui
ne convient pas :/ Rm 1:29- remplis de toute injustice,
de perversité, de cupidité, de malice ; ne respirant
qu'envie, meurtre, dispute, fourberie, malignité ; diffamateurs,/
Rm 1:30- détracteurs, ennemis de Dieu, insulteurs,
orgueilleux, fanfarons, ingénieux au mal, rebelles à leurs
parents,/ Rm 1:31- insensés, déloyaux,
sans cœur, sans pitié ;/ Rm 1:32- connaissant
bien pourtant le verdict de Dieu qui déclare dignes de mort les
auteurs de pareilles actions, non seulement ils les font, mais ils approuvent
encore ceux qui les commettent."/ © Les Éditions
du Cerf, 1997
http://www.biblia-cerf.com/BJ/rm1.html
Les 37 Membres de l'INTER CENTRES LGBT sont les sept CGL d'Angers, Lille, Lyon, Metz, Paris et Reims, et leurs 30 Membres associés à Amiens, Bordeaux, Caen, Chartres, Chauny, Cherbourg, Clermont-Ferrand, Dijon, Grenoble et Lyon, au Mans, à Massy, Marseille, Mont-de-Marsan, Montpellier, Nancy, Nice, Nîmes, Nouméa, Orléans, Rennes, Rivière-Salée, Rouen et Sarreguemines, au Tampon, à Toulouse, Tours, Troyes, Valence et Versailles.
Les 37 Membres de l'INTER CENTRES LGBT fédèrent 138 organisations et 2.546 militant/es lesbiennes, gaies, bi ou trans à travers toute la France. Ils accueillent environ 30.104 personnes par an (données 2003/2004 recueillies auprès de 21 Membres).
L'INTER CENTRES LGBT est soutenue par le SNEG et par Connection. Elle est membre du Collectif pour une autorité indépendante universelle de lutte contre les discriminations et des Gais et lesbiennes branchés.
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PRESS RELEASE No.IC/CP/05/30
Rivière-Salée, Wednesday the 8th of June
Marriage and Parenthood
PLEASE WAIT
[English translation of the above French original text. In the event of any differences between the English translation and the French original, the French text shall prevail. Translated by T.E.]
Equality of rights - No interference from the Vatican!
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V3IC__200506080737ICIP/V2DAUE200506072313ICC_/V1DAUE200506050230ICC_
R11-2 / 1-2
http://inter-centres-lgbt.org/11R/11Rcp25.html
Mis en ligne le 8 juin 2005
Alliance des Centres lesbiens, gais, bi & trans de France et de leurs Membres associés
Association loi 1901 fondée le 12 décembre 1998, déclarée le 5 novembre 2003 (J.O. du 22 novembre 2003)
contact@inter-centres-lgbt.org - http://inter-centres-lgbt.org/
c/o J'En Suis, J'Y Reste, Centre gai & lesbien de Lille - 19, rue de Condé - 59000 Lille
Sept Membres titulaires : CGL Paris, Couleurs Gaies - Centre LGBT de Moselle (Metz), Ex Æquo (Reims), FGL Lyon, J'En Suis, J'Y Reste (CGL Lille), Quazar (Angers) et Reims Liberté Gaie
Vingt-cinq Membres associés : An Nou Allé ! (CGL Martinique), Arc-en-ciel 31 (Toulouse), ARIS (Lyon), CGL Nîmes, CGL Rennes, CIGaLes (Dijon), C.I.GA.LE. (Grenoble), Enfants terribles (Caen), GAG Loiret (Orléans), HOMogênE (Le Mans) et Homo-Sphère (Nouméa) (Associations affinitaires),
Mimi (Nice), Siegfried des anciens Enfants terribles (Cherbourg), François de l'ancienne Maison de l'homosocialité de Bordeaux, Bernadette de l'ancienne Maison des homosexualités de Touraine et Jean-Gabriel de l'ancienne Homosphère (Troyes) (Correspondants locaux),
Agayri Sud-Est (Valence), Aisne Gaie (Soissons), Arc-en-ciel 28 (Chartres), Comme ça ! (Rouen), Émergence 57 (Sarreguemines), G2L (Mont-de-Marsan), Gay-Union (Le Tampon), Homonyme (Nancy) et Mémoire des sexualités (Marseille) (Observateurs)
Données à jour au 11 octobre 2004
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